Descolonicemos la conservación

Está demostrado que los pueblos indígenas comprenden y gestionan su entorno natural mejor que nadie. El 80% de la biodiversidad de la Tierra se halla en territorios indígenas, y cuando se garantizan los derechos de los pueblos indígenas sobre sus tierras los resultados de protección de sus entornos naturales son iguales (¡si no mejores!) y a un coste mucho menor que los programas de conservación convencionales.

Sin embargo, en África y Asia gobiernos y ONG roban grandes extensiones de terreno a tribus y comunidades locales con el falso pretexto de que es necesario para la conservación de la naturaleza.

Después califican la tierra robada como “Área Protegida” o “Parque Nacional” y expulsan a sus habitantes indígenas, a menudo con una violencia extrema. Mientras se da la bienvenida a turistas y a otros foráneos, los guardaparques prenden fuego a los hogares de la población local, les arrebatan sus bienes, destruyen sus propiedades y les golpean, torturan, violan y asesinan con impunidad.

Si te cuesta creerlo, por favor, mira estos vídeos con testimonios de indígenas que han sufrido estos abusos en carne propia.

Organizaciones conservacionistas bien conocidas, como WWF (el Fondo Mundial para la Naturaleza), WCS y African Parks están al tanto de estas atrocidades desde hace años, pero siguen financiando y apoyando la conservación colonial. Proporcionan equipamiento y formación directamente a quienes perpetran los actos de violencia. Algunas han ocultado informes sobre abusos.

Desalojos brutales en el Parque Nacional de Kaziranga, India. WWF proporciona equipamiento y formación a los guardaparques de Kaziranga, pese a tener conocimiento de que las autoridades cometen atrocidades como esta contra las poblaciones locales.

La conservación colonial se basa en el racismo, la violencia y la intimidación

La conservación colonial, también llamada conservación fortaleza, se basa en el prejuicio racista de que no se puede confiar en que los indígenas sepan cuidar sus propias tierras y a los animales que habitan en ellas. Sus partidarios consideran a los guardianes originales de estas tierras como una “molestia” que hay que “solventar”, en vez de verlos como expertos en biodiversidad local y socios fundamentales para la conservación de la naturaleza.

Las autoridades que aplican la conservación colonial han apaleado y asesinado a docenas de personas inocentes, entre ellos, a menores y personas con discapacidad. Son pocos los culpables que han respondido ante la justicia por sus crímenes.

Pueblos indígenas como los bakas y los chenchus nos explican que para ellos la conservación colonial es la mayor amenaza a la que se enfrentan.

Escucha a este hombre de la tribu baka, que cuenta cómo una niña pequeña y un hombre mayor murieron cuando su comunidad fue atacada por guardaparques congoleños financiados por WWF.

De conformidad con el Derecho Internacional, es preciso el consentimiento libre, previo e informado (CLPI) de las comunidades locales antes de que se lleve a cabo cualquier proyecto en sus tierras, pero las grandes organizaciones conservacionistas nunca han obtenido debidamente tal consentimiento. En muchos casos, los habitantes indígenas solo descubren lo que está ocurriendo cuando los expulsan de sus tierras, o cuando en sus comunidades aparecen guardianes armados.

“WWF ha llegado a nuestro bosque y está marcando lindes sin nuestro consentimiento. Nadie se ha dignado a darnos una explicación. Simplemente nos han dicho que ya no tenemos derecho a entrar en el bosque. Los guardaparques ya nos están haciendo sufrir. Golpean a la gente, pero no protegen a los elefantes.”
- Indígenas bakas, Congo

“Reputadas” organizaciones como WWF apoyan la conservación colonial

La teoría dice que los humanos (sobre todo si no son blancos) que viven en el interior de las zonas protegidas son una amenaza para el medioambiente. Sin embargo, los pueblos indígenas llevan viviendo en ellas desde tiempos inmemoriales: estos territorios constituyen en la actualidad importantes áreas de conservación gracias a que sus habitantes indígenas han cuidado estupendamente bien de sus tierras y de los animales salvajes que viven en ellas.

Algunos conservacionistas dicen que el turismo, la caza de trofeos y la extracción “sostenible” de recursos generan unos ingresos que permiten financiar la labor de conservación. Sin embargo, cuando los pueblos indígenas tienen garantizados sus derechos sobre sus propias tierras obtienen unos resultados iguales, si no mejores, en lo que respecta a la conservación, y ello a un coste mucho menor. Según un informe reciente:

Averigua más sobre el modelo de conservación de2la naturaleza colonial

Testimonios en vídeo